ये लेख सु श्री माधुरी कैरा ने, अल्मोड़ा उत्तराखन्ड से ई-मेल द्वारा भेजा है। इसमे उन्होने स्त्रियों की वर्तमान सामाजिक स्थित के बारे मे अपने मन के उद्गार व्यक्त किये हैं। उन्होंने अपना मूल लेख रोमन हिन्दी मे भेजा था जिसकी मूलप्रति यहाँ दी जा रही है, साथ ही उसका हिन्दी अक्षरों में रूपान्तरण भी इसके तुरन्त बाद छापा जा रहा है।

यदि आप भी अपने लेख प्रकाशित करवाना चाहते हैं तो इस पृष्ठ पर दिये गये सुझाव के अनुसार भेज दीजिये,। लेख प्राप्त होने पर और प्रकाशित होने पर आपको ई-मेल से सूचित किया जायेगा।

 

  Phir woh kyun?

 

"Har ghar ki raunaq hun, muskan hoon main,
bhaawon ka ambaar hoon main.

 

mamta, karuna, prem ka jahan hoon main,
eesh ki rachna ki pehchaan hoon main."

Yahin par ek sawaal mere man mein aksar uthta hai,
phir kyun putri ka aagman parivaar mein bojh lekar aata hai?
Kya sirf isliye ki usse parivaar ka vansh nahin chalta,
lekin vo to do-do parivaron ke vansh ka naam roshan karti hai.
apni yogyta ke bal par unchayion ko chhukar apne parivaar ko gauravanvit karti hai.
aaj kaun sa kshetra aisa hai, jahan wah apna kaushal nahin aazmaati? phir kyun putri,
putra se kamtar aanki jaati hai?
ghar aur bahar ki dohri zimmedariyon ke saath
aaj ki naari bachhon ko sanskaar dena nahin bhoolti,

 

parivaar ke sabhi dayitvon ka nirvaah khushi-khushi karte hue
ishwar se sada parivaar ki khushhaali ki kaamna karti hai,
phir kyun wah hey ban jaati hai? pati ki sahchar bankar
har paristhiti main use hausla deti hai.
uski safalta main aseem santosh paati hai.
phir kyun uski ichhayen kuchal di jaati hain?
aatmavishwaas se bhari aaj ki naari antariksha ki urano ko chhoti hai,
khelon main desh ka naam roshan karti hai,
bhaavon ka parishkrit roop parde par utaarti hai,
tulika se kalpana ko canvass par sajaati hai,
samajik burayion ko door karne main saahas ka pradarshan karti hai,
kushal prabandhan se vyavasaay ko unchaayian dilaati hai. phir vah kyun abla kehlaati hai?

 

                                                                              By : Ms. Madhuri Kaira

                                                                 Near Jagnath Complex

                                                                              Distt. Almora

                                                                             Pin : 263601

                                                                              Uttarakhnad

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फिर वो क्यूं: अबला कहलाती है?

हर घर की रौनक हूँ, मुस्कान हूँ मैं,

भावों का अम्बार हूं मैं

ममता करुणा प्रेम का जहाँ हूँ मैं,

ईश की रचना की पहचान हूँ मैं।

यहीं पर एक सवाल मेरे मन मे अक्सर उठता है, फिर क्यों पुत्री का आगमन परिवार मे बोझ लेकर आता है? क्या सिर्फ़ इसलिये कि उससे परिवार का वंश नही चलता, लेकिन वो तो दो-दो परिवारों के वंश का नाम रोशन करती है। अपनी योग्यता के बल पर ऊँचाइयों को छूकर अपने परिवार को गौरवान्वित करती है। आज कौन सा क्षेत्र ऐसा है, जहाँ वो अपना कौशल नही आजमाती? फोर क्यों पुत्री पुत्र से कमतर आंकी जाती है? घर और बाहर की दोहरी जिम्मेदारियों के साथ आज की नारी बच्चों को संस्कार देना नही भूलती।

परिवार के सभी दायित्वों का निर्वाह खुशी खुशी करते हुए ईश्वर से सदा परिवार की खुशहाली की कामना करती है। फिर क्यो वह हेय बन जाती है? पति की सहचर बनकर हर परिस्थित मे उसे हौसला देती है। उसकी सफ़लता मे असीम सन्तोष पाती है फ़िर क्यों उसकी इच्छायें कुचल दी जाती हैं? आत्म्विश्वास से भरी आज की नारी अंतरिक्ष की उड़ानों को छूती है, खेलों मे देश का नाम रोशन करती है, भावों का परिष्कृत रूप परदे पर उतारती है, तूलिका से कल्पना को कैनवास पर सजाती है, सामाजिक बुराइयों को दूर करने मे साहस का प्रदर्शन करती है, कुशल प्रबन्धन से व्यवसाय को ऊँचाइयाँ दिलाती है

फिर वह क्यों अबला कहलाती है?

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द्वारा: सुश्री माधुरी कैरा

जगन्नाथ काम्प्लेक्स के पास

जनपद – अल्मोड़ा

पिन २६३६०१, उत्तराखण्ड

 

Zimmedar kaun..??

 ये लेख अख्तर रिज़वी ने ई-मेल से भेजा है, इसमें उन्होने बोर्ड के परीक्षा परिणाम घोषित होने के बाद असफल और उम्मीद से कम अंक प्राप्त करने वाले छात्रों की मन:स्थिति और इसके लिये ज़िम्मेदार हमारी पारिवारिक और सामाजिक व्यवस्था के बारे मे अपने विचार व्यक्त किये हैं।

Doston..

 

Abhi kuch dein pehle exam ke result aaye hain

Aur tab se lagatar samachar patron me kisi na kisi

Student ki suicide ki khabren parhne ko mil rahi hain

Aur yeh sirf iss bar hi nahi har bar jab bhi exams ke

Result aate hain aisi khabren parhne aur sunne ko milti

Hain jise parh kar dimagh ghoom jata hai aur yeh

Sochne par majboor ho jata hai ke aakhir in atmhatyaon

Ka zimmedar kaun hai?woh kaun se halat hain jin

Se majboor hokar yeh bachche apni zindigi ko hi

Khatm kar lete hain?kaun zimmedar hai in atm hatyaon

Ka…parivar wale,teachers,samaj ya barhti hui

Berozgari ki samassya?hum aakhir ander se itne

Kamzor kyun hote ja rahe hain ke zara si nakami

Hum se sehen nahi hoti,kya sirf ek exam me fail hona

Puri zindigi ka fail hona hai?

Doston yeh sach hai ke koi bhi asaphal hona nahi chata

Lekin ek asafalta ka matlab yeh to nahi ke hamari puri

Zindigi hi asaphal ho gayi….Asal me hum apne bachchon

Par kuch zyada hi pressure dal dete hain,din raat uthte

Baithte unse kehte rehte hain ke agar achchi percentage

Nahi aayi to aage admission nahi milega,ya tum zindigi

Me kuch nahi kar sakte aur hum apni apekshaon ka

Bojh un par itna zyada dal dete hain ke vipreet result aane

Ke baad woh atmhatya jaisi harkat kar baithte hain

Yeh theek hai key eh daur competition ka daur hai,

Har jagha percentage ki ahmiyat hai,bahut high levil par

Meritt banti hai,pehle achche school me admission ki problem

Phir kisi competition me baithne ka masla uske baad job

Ki chinta aur sab se upper teachers aur parents ki

Apekshaen yeh sab milkar bachchon ke dimagh par kuch

Zyada hi bojh dal deti hain jiska nateeja aisi ghatnaon

Ke roop me samne aata hai….aur yeh baat sir students

Par hi laagu nahi hoti aap roz samachar patra utha kar

Dekh len aapko atmhatya ki koi na koi khabar mil hi

Jayegi,kisi ne berozgari se tang aakar,kisi ne gharelu

Samassyaon ke rehte,kisi ne pyar me nakam hone par

Kisi dulhan ne sasural  ki yatnaon se pareshan ho kar

Atmhatya kar li….jab bhi hum aisi koi khabar parhte

Hain to ek sawal hamesha hamare dimagh me uthta hai

Ke hum itne kamzor kyun hote ja rahe hai ke zara si

Nakami hum se bardasht nahi hoti??

Doston chahe who zindigi ka koi bhi field ho sierf

Ek nakami ka matlab yeh to nahi ke hamari zindigi

Hi nakam ho gai…hona to yeh chahiye ke hum us

Nakami se kuch seekh len ek bar thande dil se ghaur

Karen ke hamse kahan kami reh gayi phir us kami ko

Door karte hue naye sire se mehnat Karen lagatar koshish

Karen aur us nakami ko chunoti ki tarha sweekar karte

Hue aage barhen phir dekhiyega

 

ke kamyabi kaise

Nahi milti hai sath hi hum parents se bhi yeh kehna

Chahenge ke who apne bachchon par apni apekshaon

Ka itna bojh na dalen jise who bardasht na kar saken

Unme atmvishvas paida Karen,unhen dimaghi taur

Par har nakami,har pareshani aur har paristithi ka muqabla

Karne ki himmat den phir aap khud dekhenge kis tarha

Aap ke bachche aap ki ummeedon par pur utarte hain

Warna dusri surat me to Mirza Ghalib ka yeh hi sher

Dohrana parega….

 

AB TO GHABRA KE YEH KEHTE HAIN

KE MAR JAYENGE;

MAR KE BHI CHAIN NA PAYA TO

KIDHAR JAYENGE….

                                              **AKHTAR RIZVI

सु श्री दिव्या बाजपेयी, कानपुर के प्रतिष्ठित संस्थान हारकोर्ट बटलर टेक्नोलॉजी इन्स्टिट्यूट से शोध कर रही हैं। अतिरिक्त समय मे रेखाचित्र बनाना और कवितायें लिखना इनका शौक है। प्रस्तुत है इनकी २००५ मे लिखी एक भावपूर्ण कविता।

 

हमसे वफ़ा की कोई उम्मीद भी न करना,

हमे भूल भी न जाना, हमे याद भी न आना;

मेरा दोस्ती का तुमसे वादा नही है कोई,

लेकिन तुम्हे कसम है तुम दोस्ती निभाना

शायद कल हम तुम्हारी यादों को भी भुला दें

तेरी लिखी गज़ल को पन्नों से ही मिटा दें;

फ़िर भी तुम मेरी शायरी, गीतों मे गुनगुनाना,

लेकिन तुम्हे कसम है तुम दोस्ती निभाना

कल ज़िन्दगी मे मानो आ जायें ऐसी राहें

तुम सामने से गुजरो हम फ़ेर लें निगाहें;

हम ना सुनेंगें फ़िर भी आवाज तुम लगाना

लेकिन तुम्हे कसम है तुम दोस्ती निभाना

है दोस्ती हमारी हम को भी बहुत प्यारी,

रिश्ते मगर हमेशा हैं दोस्ती पे भारी;

तुम मना लेना हमको हालात का निशाना,

लेकिन तुम्हे कसम है कि तुम दोस्ती निभाना

मुझे ढूंढने कि तुम फ़िर कोशिश कभी न करना

लेकिन हमेशा मुझको दिल मे छिपा के रखना;

ये जान लेना तुम कि बेदर्द है जमाना

लेकिन तुम्हे कसम है तुम दोस्ती निभाना.

Hamse wafa ki koyi ummeed bhi na karna,

Hame bhool bhi na jana, hame yaad bhi na aana;

Mera dosti ka tumse wada nahi hai koyii,

Lekin tumhe kasam hai tum dosti nibhana.

Shayad kal ham tumhari yadon ko hi bhula den,

Teri likhi gazal ko pannoi se hi mita den;

Phir bhi tum meri shayari, geeton me gungunana,

lakin tumhe kasam hai tum dosti nibhana.

Kal zindagi me mano aa jayen aisi raahen,

Tum saamne se guzro ham pher le nigahen;

Ham na sunenge phir bhi awaz tum lagana,

Lekin tumhe kasam hai tum dosti nibhana.

Hai dosti hamari ham ko bhi bahut pyari,

Riste magar hamesha hain dosti pe bhari;

Tum maan lena hamko halaat ka nishana,

Lekin tumhe kasam hai tum dosti nibhana.

Mujhe dhoondhne ki phir tum kosis kabhi na karna

Lekin hamesa mijhko dil me chhipa ke rakhna;

Ye jaan lena tum ki bedard hai jamana

Lekin tumhe kasam hai tum dosti nibhana.

– दिव्या बाजपेयी

Divya Bajpai

Department of Oil & Paints

Harcourt Butler Technology Institute

Kanpur (UP) 208011, INDIA

आज ५ जून मुझे पर्यावरण दिवस के नाम से याद आता है। आज से ही बीसम-बीस (T20, Twenty-Twenty) क्रिकेट का दूसरा विश्व कप इंगलैन्ड मे शुरू हो रहा है।